Gaza dans l'Antiquité tardive

L’Antiquité tardive, de la fin du IIIe s. au milieu du VIIe s. apr. J.-C., est pour Gaza une période faste, caractérisée par une démultiplication de la documentation, archéologique, épigraphique et littéraire. La richesse et la diversité des sources peut même surprendre, pour une ville qui n’est ni une capitale impériale comme Rome et Constantinople, ni une mégapole comme Alexandrie ou Antioche, ni même une capitale de province. Il n’y a aucune ville « secondaire » ou « moyenne » de l’Antiquité dont on connaisse aussi bien l’histoire religieuse, sociale et culturelle sur une période de plusieurs siècles. C’est ce qui confère à Gaza à la fois sa singularité et son exemplarité. Cette documentation, dans toute sa diversité, concerne aussi bien la ville même de Gaza que son territoire, parsemé de bourgades et de monastères. C'est ce que tente de nous expliquer Catherine Saliou (professeure d’histoire romaine, Université Paris 8 / directrice d'études, EPHE, PSL) dans cette vidéo produite dans le cadre de ce Cycle conférences sur Gaza.